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佛教思想的特点而形成的。有人甚至认为，‘真如缘起’的理沦，吸收了许多中国道家和儒家的思想，其中‘众生心’，似乎是《老子》中所谓的‘道’或《易经》中所讲的‘太极’。而‘一心二门’，‘有如太极生二仪的含义...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html
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有名的碑刻。涪陵对岸黄旗山北山坪（原名钱柜山）南麓的北岩，是800多年前北宋理学家程颐精心注释《易经》的地方。南宋绍兴六年（1135年）涪州牧李瞻在此建“程子祠”，并塑程颐像崇祀，自此名人学者频频来访...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
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在我还没有谈到非宗教文书之前，我先提一下《吐鲁番突厥文书》第1卷所收的那件占卜书。此文书在风格上摹仿的是古汉语《易经》的文体。文中有几部分与韵律诗之格式类似。
非宗教文书主要见于以草体...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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为子为臣，惟忠惟孝”；五是杂糅了易经中“二仪”（太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦）学说：“同二仪之覆载”，旨在表明顺应天道轮回这一法则（此为“天理”中的第二层含义）；正因如此，将起逆心是“规反天常，...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
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，还是《易经》所讲的变易，智者所观察、所觉悟之真理是一致的，只是深浅有差，名词用语有别。
(三)疑：无常是消极悲观吗？
人生无常是事实，并非消极；一切无常是真实，并非悲观。无常不属于积极或...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html